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基督里的新生命——神的权柄

第十课

神的权柄

当神创造宇宙的时候,他确立了一个原则──权柄的原则来统领它。神自己是最高的权威,在神之下是天使长,天使长之下是许多其他的天使。当人被造,他同样也在神的权柄下。

权柄就是统治的权力和要求服从的权力。一切的权柄都属于神,因为他是万物的创造者。天军也敬拜他说:“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启四:11)

天使的悖逆

神创造的天使中有天使长路西法,他们是所有天使的首领。他也是被造的天使中最美丽、权力最大和最聪明的。

然而,这个至高的天使有一天悖逆了他的创造者。他不满意只可在天使中享最高地位。他想要取代神的位置。他在心里说:“我要升到天上,我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。”(赛十四:13-14)

撒但悖逆神

路西法的悖逆就是反抗神的权柄。他想要取代神的地位。悖逆的结果,他变成了撒但,神的敌人,也是人的敌人。天国里三分之一的天使跟随了撒但背叛神。这些堕落的天使被称为“恶魔”或“邪灵”。

堕落天使们簇拥着撒但建立起一个与神及神的国作对的王国,。从那时起,宇宙里就有了两个国──神的国和撒但的国。

在撒但悖逆以前,每个受造之物都按顺服神权柄的原则生活。然而撒但引出了另一个原则──悖逆的原则。悖逆是心里对神的一种态度,他说:“我要为所欲为。我不服从你。”

人的悖逆

神创造了第一个人──亚当,把他安置在伊甸园里。然后又为他造了一个配偶,名字叫夏娃。神的安排是,夏娃应当服从亚当,而亚当应当服从神自己。

撒但渴望把他那悖逆的灵放进人心里,但他首先接近的却不是亚当。相反,他走向夏娃,怂恿她吃禁果,去背叛神。亚当获知夏娃所做的事情后,也采摘偷吃了禁果。

圣经上说,夏娃是受了骗,但亚当可不是受骗。他是选择了不服从神。亚当跟随撒但悖逆了神。他在心里说:“我要做想做的事。”

借着亚当的悖逆,罪进入了世界。亚当把他悖逆的天性传给了他的子女,带给了整个世界。自那以后,悖逆成了人心的原则。圣经上说:“我们各人偏行己路。”(赛五十三:6)这就是为什么圣经把未得救的人称作“悖逆之子”。

洪水之后,神建立了律法,命定了人的管理。他赐给人权柄去施行律法。神这样做是为了保护人类。人是那样罪恶而悖逆,若是没有某种形式的管理,就不可能控制邪恶了。

神设立了死刑,他要人看到剥夺别人生命的严重性。神告诉挪亚:“凡流人血的,他的血也必被人所流……”(创九:6)

“因一人的悖逆,众人成为罪人。”(罗五:19)

以色列的失败

后来,神拣选了亚伯拉罕作一个民族的祖先,这个民族将被称为神的子民。神想要在悖逆的人类之中兴起一个顺服他的民族。

亚伯拉罕以他坚定的信心著称,但他也是一个顺服神权柄的人。神这样说到亚伯拉罕:“我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属,遵守我的道…”(创十八:19)

亚伯拉罕的后裔后来成为了以色列民族——神的选民。神的目的是要他的子民顺服他,在这地上树立起他的权柄。神希望,借着以色列民族,全地的人都来认识他。

然而以色列人也是不顺服和叛逆。神不得不管教了他们很多次。最终,由于他们不断悖逆,神允许他们的民族遭到毁灭。那些没有被杀死的被虏去做了奴隶,分散在全世界。

子的顺服

神创造了天使,很多天使却悖逆了他;他创造了人,人也悖逆了他;他拣选了以色列民族作他的子民,但以色列人也悖逆了他。

然后,时候满了,神差他的儿子到世界来。我们知道,主耶稣来是为我们的罪而死,但他来也是为了要重建顺服神的原则。耶稣说:“因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。”(约六:38)

耶稣基督就是神。在他来这个世界之前,他与父共享同等的荣耀和权柄。但当他来到这世上时,他放弃了荣耀的地位,降卑为人。圣经上说:“他本有神的形象…反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。”(腓二:6,7)

耶稣是怎样的人?他是一个完全顺服神的人。他从没有不顺服神。他在这世上时从没有对抗过神的权柄。他生活的原则就是顺服的原则。耶稣曾说:“我常作他所喜悦的事。”(约八:29)

当主耶稣在客西马尼园思想在十字架上担当我们的罪时,他祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(太二十六:39)既然是父的意思,要他为我们的罪死在十字架上,他就甘愿顺服他的父。

“…不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路二十二:42)

宇宙中从没有比神的儿子顺服至死更壮丽的一幕了。圣经上说:“既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(腓二:8)

由于基督自己降卑,顺服至死,父神就让他从死里复活,高举他到天地的宝座上。圣经上说:“所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名。”(腓二:9)

这个人──耶稣基督,被赋予了天上地下所有的权柄。他成为一个新民族──神的儿女的头。正如他是按照顺服的原则过他的生活一样,我们也同样要按照这个顺服的原则过我们的生活。

世界上的两种原则

让我们认清当今世上的两种原则:

1、悖逆的原则,它是撒但的原则。

2、顺服的原则,它是基督的原则。

每个人都在按照其中的一个原则过自己的生活。

世界的基本原则是悖逆。圣经上说到:“现今在悖逆之子心中运行的邪灵”。(弗二:2)

那邪灵就是撒但自己的灵,他在对神和神子的悖逆中自我暴露出来。

悖逆的原则:“我走自己的道路”

世界的这种态度在诗篇第二篇里这样表达:“世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者。”(诗二:2)

这种悖逆神及其权柄的心理状态表现在不法上。圣经预言,在接近末世的时候,世界将变得愈来愈不法。

很多自称基督徒的人从没有悔改他们的罪。他们仍在按悖逆的原则生活,他们将不被基督所接受。主耶稣说:“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(太七:21-23)

顺服的原则:“愿你的旨意成就”

神儿女的基本原则是顺服,我们在这里要高举神的权柄。在未得救的时候,我们是悖逆而不顺服的,然而神救了我们,使我们有可能按照顺服的原则过我们的新生活。主耶稣基督,顺服至死的那一位,现在活在我们里面。圣经上说:“岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?”(林后十三:5)

由于有主耶稣住在我们里面,我们就有了顺服神的能力。然而这顺服不是自动产生的,在主耶稣的生命中它也不是自动产生的。他是自己选择了按照顺服的原则过他的生活,我们也必须自己选择按照顺服的原则过我们的生活。圣经告诫我们:“你们当以基督耶稣的心为心。”(腓二:5)

掘出之宝:

作为神的儿女,我必须按照顺服的原则过我的生活。

第十课 思考指南

主要经文: “我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启四:11)

第十课文首定出了权柄的定义:“权柄就是________的权力和____的权力。”

读马太福音二十八章18节。

1、在这节经文里谁在说话?

2、他说他有什么?

3、它的范围有多大?

马太福音廿八章记叙的情景发生于耶稣即将升天之时。现在把你的圣经翻开到启示录。读启示录四章11节和五章11-14节。这事发生在哪里?

在启示录四章11节里,什么名给了主耶稣?

在启示录五章12节里,什么名给了主耶稣?(参阅约一:29)

读启示录五章11-14节数次,直到你的脑海中出现这幅景象。用你自己的话描述这幅景象。

我们应当怎样回应神的羔羊?为什么?

在祷告时敬拜主耶稣基督,为他的一切品格,为他的大能和权柄,为他向你个人所做的一切事情。

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